Wissenschaftsphilosophie, Naturalismus und übersinnliche Erkenntnis

Abstract

Zusammenfassung. Hintergrund und Zielsetzung: Der methodologischen Untersuchung wissenschaftlicher Erkenntnisprozesse unter Einbezug übersinnlicher Wahrnehmungen stehen Herausforderungen von der Seite der Wissenschaftsphilosophie als auch von der Weltanschauung des Naturalismus entgegen. Ein Blick auf gemeinsame methodische Grundlagen kann Grenzen abbauen und Vorurteile auflösen. Material und Methoden: Durch einen Bezug auf eine universelle Erkenntniswissenschaft und einer darauf beruhenden Wissenschaftsmethodik wird auf Wege aufmerksam gemacht, durch welche der Blick auf Gemeinsamkeiten konventioneller Wissenschaftsauffassung und anthroposophischer Geisteswissenschaft gerichtet werden kann. Dadurch kann die Bereitschaft gefördert werden, vorhandene Vorannahmen zumindest in Frage zu stellen oder zu diskutieren. Ergebnisse: Die Analyse der Kriterien der Wissenschaftlichkeit der modernen Wissenschaftsphilosophie, einschliesslich Wissenschaftsgeschichte und Wissenschaftssoziologie, ergibt eine weitgehende Übereinstimmung der hier vertretenen und diskutierten Wissenschaftsauffassung mit den Kernanforderungen an wissenschaftliche Methodik. Im weiteren steht der Naturalismus als methodische Einstellung nicht grundsätzlich im Widerspruch zu Methodologie und Ontologie der anthroposophischen Geisteswissenschaft. Werden die metaphysischen Prinzipien des Naturalismus geeignet spezifiziert, so erweisen sie sich als Spezialfälle wissenschaftlicher Perspektiven und damit als weitgehend kompatibel mit den Methoden und Erkenntnisergebnissen der letzteren. Schlussfolgerung: Die Überwindung des Grabens zwischen modernen Wissenschaftsauffassungen und der anthroposophischen Geisteswissenschaft ist nur möglich, wenn weltanschauliche Elemente und metaphysische Annahmen explizit gemacht werden. Wenn beide auf eine ihnen gemeinsame erkenntniswissenschaftliche Grundlage gestellt werden, so ist der Erkenntnis autonom, kritisch und geistesgegenwärtig vollziehende Mensch nicht von vornherein in Widerspruch zu naturwissenschaftlich erfassbaren Ereignissen, und er selbst kann als Ganzes, auch in seinen geistigen Teilen, in die Sphäre der Wissenschaft integriert werden. Schlüsselwörter: Wissenschaftsphilosophie, übersinnliche Erkenntnis, Wissenschaftsmethodik, Metaphysik, anthroposophische Geisteswissenschaft Abstract. Background and objective: The methodological analysis of scientific knowledge acquisition including spiritual and supersensory experience may be challenged by traditional philosophy of science and naturalism. Looking at common methodological foundations may help overcome limitations and override prejudices. Materials and methods: Using a universal epistemological approach and a scientific methodology on this basis some pathways are explored which show similarities between a conventional view of science and anthroposophic spiritual science. This may enhance the disposition to at least question or to discuss assumptions and metaphysical premises. Results: The analysis of some criteria of scientific methodology by modern philosophy of science, including history and sociology of science, unravels to a large extent the concordance of the central tenets of scientific method with the epistemological approach used and discussed in this paper. In addition, methodological naturalism does not basically contradict the methodology and ontology of anthroposophy as a spiritual science. The metaphysical presuppositions of ontological naturalism however, if specified appropriately, can be viewed as particular perspectives and as such are perfectly compatible with the methods and results of the latter. Conclusion: Overcoming the trench between conventional science and anthroposophical spiritual science, is only possible if both sides step out of their Weltanschauung and make explicit their metaphysical presuppositions. If both find some common ground on an universal epistemology, then the human subject/mind that performs the acquisition of knowledge autonomously, critically and with great presence of mind is not something necessarily in conflict with natural scientific processes, and hence the whole human being including its spiritual dimensions can be integrated into the scientific realm. Keywords: philosophy of science, supersensible knowledge, methodology of science, metaphysics, anthroposophic spiritual science